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來源：IPRdaily中文網(wǎng)（iprdaily.cn）

作者：阿梔

原標(biāo)題：洛神出圈：傳統(tǒng)文化復(fù)興背后的知識產(chǎn)權(quán)力量

IPRdaily導(dǎo)讀：2021年年初，河南衛(wèi)視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)推出的舞蹈作品《唐宮夜宴》在線上線下掀起一波熱潮。無獨(dú)有偶，今年6月河南衛(wèi)視憑借另一水下舞蹈作品《洛神水賦》再度震驚全網(wǎng)。但是，要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代復(fù)興，我們需要深入去考慮傳統(tǒng)文化背后的知識產(chǎn)權(quán)問題。

“翩若驚鴻，婉若游龍?！?月12日，河南衛(wèi)視的《端午奇妙游》中的《洛神水賦》爆火各大社交媒體平臺。網(wǎng)友在感嘆“我是看到神仙了嗎”的同時(shí)，也會(huì)在心里油然而生出一股對中國傳統(tǒng)文化的自豪感。

河南衛(wèi)視將中國傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代科技手段相結(jié)合，呈現(xiàn)出了這場視覺盛宴。而要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代復(fù)興，我們需要深入去考慮傳統(tǒng)文化背后的知識產(chǎn)權(quán)問題。

被偷走的傳統(tǒng)文化

1998年6月，一部講述一個(gè)女扮男裝的中國古代巾幗英雄的動(dòng)畫席卷了整個(gè)美國。它上映三天就拿下2300萬美元的票房，是迪士尼以往5年所制作的電影中“口碑最佳”的一部。僅有200多年歷史的美國及其電影工作者從世界上的文明古國中尋求靈感，這次他們便瞄準(zhǔn)了來自中國南北朝樂府民歌《木蘭詩》。

這個(gè)中國人家喻戶曉的花木蘭替父從軍的故事，發(fā)生在河南商丘虞城縣。但是這一資源的開發(fā)利用卻被美國搶先，并為其累計(jì)帶來了超過20億美元的票房收入。虞城縣當(dāng)?shù)卣?019年才想起來為“花木蘭”注冊商標(biāo)，“花木蘭”牌西瓜為提高了當(dāng)?shù)毓限r(nóng)的收入，但于迪士尼拿《花木蘭》賺得盆滿缽滿相比，實(shí)在是微乎其微。

2008年，美國好萊塢夢工廠創(chuàng)作《功夫熊貓》動(dòng)畫片，里面大量展現(xiàn)中國傳統(tǒng)的元素，如宮殿瓦房、武術(shù)、斗笠、舞龍、八卦、竹笛、鞭炮、針灸、面條等等，加上美國式的幽默夸張語言和動(dòng)作，獲得了5.5億美元票房。

早期國人對傳統(tǒng)文化的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識的缺乏，導(dǎo)致中國千百年來積攢的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為他人的“嫁衣”。

文房四寶之首的宣紙，在中國已有1500多年的歷史。宣紙產(chǎn)地在安徽涇縣西南方的小嶺一帶，優(yōu)良的氣候條件和地理?xiàng)l件為宣紙生產(chǎn)提供了良好條件。

國外覬覦中國宣紙技藝已逾百年了，早從19世紀(jì)開始，外國人潛入涇縣尋找造紙秘訣至少有6次。1960年，國外開始頻繁地購買宣紙，并使用高科技手段進(jìn)行檢測。1986年，日本組織“造紙工業(yè)考察團(tuán)”前往涇縣參觀訪問。期間，涇縣宣紙廠的員工們熱情地接待了他們，并對宣紙工藝進(jìn)行了細(xì)致地講解。日本人在參觀途中又帶走了許多原料，回國之后生產(chǎn)出來質(zhì)量不多的宣紙，對涇縣曾經(jīng)獨(dú)占的宣紙市場造成了沖擊。

許多中國人摸索千百年的中藥處方，如今被不少西方發(fā)達(dá)國家用現(xiàn)代生物技術(shù)加工后申請知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，不用向中國繳納使用費(fèi)，反而高價(jià)向中國出口。世界市場有430億美元的草藥產(chǎn)值，但我國中藥產(chǎn)品僅占全球年銷售額5%。

一家來自日本的游戲企業(yè)——株式會(huì)社巨摩，已經(jīng)將“水滸傳”“西游記”“三國志”注冊為計(jì)算機(jī)游戲商標(biāo)。目前各個(gè)分類的“西游記”商標(biāo)已被注冊完畢，他人無法注冊。

韓國一家公司只用280元人民幣就搶注到“端午節(jié)”這一網(wǎng)絡(luò)域名，中國商人用24萬才將其買回。

早期對傳統(tǒng)文化的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識的缺乏，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化被“偷走”的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。這一次又一次為國人敲響警鐘：對傳統(tǒng)文化的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)不容懈怠。

有效的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)和運(yùn)營展現(xiàn)文化魅力

《洛神水賦》的爆紅讓人們把目光集中到了河南，這個(gè)誕生了中國四大發(fā)明其三、擁有最多中國古都的中華文明發(fā)祥地之一。河南在建設(shè)創(chuàng)新型省份的過程中，從政府到民間都重視傳統(tǒng)文化資源的保護(hù)，并用知識產(chǎn)權(quán)捍衛(wèi)自己的權(quán)益。

1982年，講述河南少林弟子輔助大唐創(chuàng)立的電影《少林寺》上映，舉國震動(dòng)，3毛錢的票價(jià)卻創(chuàng)下了1.6億票房的驚人記錄。也正是這部電影，讓國人乃至海外知道了，河南有個(gè)少林寺。

1994年起，少林寺設(shè)立了河南少林寺實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司。當(dāng)時(shí)除了香港外，其他國家和地區(qū)都在搶注“少林”或“少林寺”商標(biāo)，共發(fā)現(xiàn)117項(xiàng)，平均每個(gè)國家和地區(qū)10多項(xiàng)。如今少林寺在各個(gè)領(lǐng)域注冊和“少林寺”有關(guān)的商標(biāo)有600多個(gè)，并向68個(gè)國家提出商標(biāo)注冊申請和其他產(chǎn)權(quán)保護(hù)措施，構(gòu)筑起了少林寺龐大的無形資產(chǎn)。

河南南陽是“醫(yī)圣”張仲景的故鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)氐耐鹞髦扑幑緩膹堉倬暗摹敖饏T腎氣丸”配方中衍生出了“仲景”牌六味地黃丸等產(chǎn)品，也已在多個(gè)國家和地區(qū)申請注冊了“仲景”商標(biāo)。

自去年的《唐宮夜宴》走紅以來，河南旅游依托于它的傳統(tǒng)文化出圈取得了亮眼成績。2021年五一小長假，河南接待游客5526.03萬人次，與2019年（4天）同期相比增長21.48%，旅游收入293億元，與2019年（4天）同期相比增長1.75%，對傳統(tǒng)文化知識產(chǎn)權(quán)及其商業(yè)運(yùn)營權(quán)的持有為河南的“文化之旅”增添了不少亮點(diǎn)。

為了一睹《唐宮夜宴》中出現(xiàn)的鎮(zhèn)館之寶，各地游客在河南博物館前大排長龍。河南博物館更是進(jìn)一步發(fā)揮文物的IP效應(yīng)，推出了極具創(chuàng)意的考古盲盒、古錢幣巧克力等創(chuàng)意周邊，并獲得2021年度“全國最具創(chuàng)新力博物館”。除此之外，洛陽打造了“唐妞”系列文創(chuàng)，單店日銷量是平日十倍以上；開封清明上河園舉辦的傀儡狂歡節(jié)、寶泉景區(qū)舉辦的仙俠大會(huì)等互動(dòng)體驗(yàn)式主題活動(dòng)，吸引游客蜂擁而至......

《洛神水賦》的出圈像是花園一角，河南通過挖掘豐富的傳統(tǒng)文化資源，以各種現(xiàn)代化手段為載體，并通過有效的知識產(chǎn)權(quán)制度保護(hù)和運(yùn)營，讓世界感受河南的文化魅力。

機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存

當(dāng)下，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)越來越多地以傳統(tǒng)文化IP構(gòu)建起現(xiàn)代化的文化生產(chǎn)方式，通過電影、動(dòng)漫、游戲、旅游手工藝品等具體表現(xiàn)載體，在知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)下，形成巨大的商業(yè)市場規(guī)模，對改進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)具有重大意義。

超級大IP故宮，將自身傳統(tǒng)文化融進(jìn)當(dāng)下文化創(chuàng)意表達(dá)，引領(lǐng)了一種新的文化潮流。從文具手賬，到口紅眼影粉底，再到火鍋咖啡。而故宮傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的背后，是完善的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系。故宮在2019年成立了知識產(chǎn)權(quán)研究所，深入研究博物館知識產(chǎn)權(quán)分類、來源、保護(hù)、管理、利用、特征和功能等，為故宮乃至博物館界管理、保護(hù)和利用知識產(chǎn)權(quán)提供理論支持。在去年，還成立了文創(chuàng)產(chǎn)品審查小組和品牌授權(quán)、合作項(xiàng)目審查小組。600年歷史背后，是1000多個(gè)商標(biāo)。

一次次的“故宮熱”啟發(fā)了其他博物館和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，甚至使得文物、歷史相關(guān)的專業(yè)也成為“香餑餑”。

但更重要的是，在這樣的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)健康、蓬勃發(fā)展的同時(shí)，其中的價(jià)值觀、榮辱觀、道德觀和生活方式等也會(huì)潛移默化地影響著它的受眾。這種文化潮流會(huì)影響一代人乃至數(shù)代人，凝聚成一個(gè)國家的“軟實(shí)力”，樹立起一個(gè)民族的文化自信。

當(dāng)我們看到諸如“唐宮夜宴”“洛神水賦”這樣的節(jié)目火出國外，在不同文化語境下也受到海外盛贊時(shí)，內(nèi)心會(huì)升起對中國傳統(tǒng)文化的自豪感和自信心。這是專屬于中國的獨(dú)一無二的文化資源。

但在全球化、信息化和產(chǎn)業(yè)化的大背景下，我們不可忽略傳統(tǒng)文化的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)面臨著的許多挑戰(zhàn)。面對西方發(fā)達(dá)國家以政治、經(jīng)濟(jì)和科技等綜合國力優(yōu)勢為后盾的文化霸權(quán)主義和文化產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張，文化多元化的全球倫理原則難以實(shí)現(xiàn)，西方國家還會(huì)依據(jù)有關(guān)的國際文化貿(mào)易法律缺陷肆意“借取”、強(qiáng)勢“利用”。另一方面，數(shù)字化技術(shù)和信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為海量復(fù)制、無限傳播和利潤最大化提供了可能，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正以前所未有的速度和態(tài)勢任意“挖掘”、隨意“篡改”傳統(tǒng)文化內(nèi)容,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代語境下的日益異化和日益邊緣化。

因此，不斷提高對傳統(tǒng)文化本質(zhì)和現(xiàn)代價(jià)值的認(rèn)識，加速立法保護(hù)，構(gòu)建完善、全面?zhèn)鹘y(tǒng)文化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，是保護(hù)創(chuàng)新，也是保護(hù)我們的民族文化自信。

參考資料

[1] 鮑志成《關(guān)于國際文創(chuàng)背景下傳統(tǒng)文化的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)》

[2] 王麗莉,李建偉,夏勇輝.傳統(tǒng)文化載體下河南文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)研究[J].河南科技,2020(06):13-20

[3] 中國民族文學(xué)網(wǎng)《傳統(tǒng)文化該如何保衛(wèi)‘產(chǎn)權(quán)’》

來源：IPRdaily中文網(wǎng)（iprdaily.cn）

作者：阿梔

編輯：IPRdaily王穎校對：IPRdaily縱橫君

注：原文鏈接：洛神出圈：傳統(tǒng)文化復(fù)興背后的知識產(chǎn)權(quán)力量（點(diǎn)擊標(biāo)題查看原文）

洛神出圈：傳統(tǒng)文化復(fù)興背后的知識產(chǎn)權(quán)力量

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