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原標(biāo)題：古代祭祀場(chǎng)所可以作為商標(biāo)注冊(cè)么？

古代祭祀場(chǎng)所可以作為商標(biāo)注冊(cè)么？

中國(guó)古代有五禮之說(shuō) ，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為喜禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮。有些禮雖然現(xiàn)在人們遵循漸少，但在我國(guó)宗教文化中仍占有重要地位。那么問(wèn)題來(lái)了，古代的祭祀場(chǎng)所能注冊(cè)成商標(biāo)么？

案情簡(jiǎn)介

訴爭(zhēng)商標(biāo)為“八蠟廟”商標(biāo)，由A公司申請(qǐng)注冊(cè)，指定使用在第31類、第32類及第33類部分商品上，其中第33類商品包括食用酒精、黃酒、白酒等。A公司不服商標(biāo)局駁回注冊(cè)決定，針對(duì)訴爭(zhēng)商標(biāo)指定使用的第33類商品向商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)申請(qǐng)復(fù)審。商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)認(rèn)為，訴爭(zhēng)商標(biāo)包含“廟”，為宗教活動(dòng)場(chǎng)所，用作商標(biāo)易造成不良影響，不得作為商標(biāo)使用，決定訴爭(zhēng)商標(biāo)在復(fù)審商品上的注冊(cè)申請(qǐng)予以駁回。A公司因不服商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)作出的被訴決定，向北京知識(shí)產(chǎn)權(quán)法院起訴，請(qǐng)求撤銷被訴決定，A公司主要理由為，“廟”字含義已經(jīng)泛化，不能當(dāng)然理解為宗教場(chǎng)所。訴爭(zhēng)商標(biāo)的整體寓意為“洞藏美酒的宮殿”，其本身并不會(huì)產(chǎn)生不良影響。

古代祭祀場(chǎng)所可以作為商標(biāo)注冊(cè)么？

法院認(rèn)定

北京知識(shí)產(chǎn)權(quán)法院經(jīng)審理查明，A公司提交的產(chǎn)品宣傳冊(cè)證據(jù)中有“八蠟廟簡(jiǎn)介”記載：“八蠟廟，乃古時(shí)祭祀之名。夏時(shí)稱謂嘉平，殷代稱作清祀，周時(shí)稱為大蠟。舊時(shí)于每年建玄之月（十二月），在農(nóng)事完畢之后，祭祀諸神，以祈禱來(lái)年豐收。”還記載有：“1762年（清乾隆二十七年）烏魯木齊地方官員在山上修建了一座八蠟廟，廟門匾額為‘解慍天山’，每年農(nóng)歷八月十五舉行廟會(huì)以祈豐年。八蠟是祈年祭?！?br/>

古代祭祀場(chǎng)所可以作為商標(biāo)注冊(cè)么？

圖源：百度百科

北京知識(shí)產(chǎn)權(quán)法院認(rèn)為，A公司將祭祀場(chǎng)所名稱“八蠟廟”作為商標(biāo)使用，可能對(duì)我國(guó)宗教等公共利益和公共秩序產(chǎn)生消極、負(fù)面影響，違反商標(biāo)法第十條第一款第（八）項(xiàng)的規(guī)定，故駁回了A公司的訴訟請(qǐng)求。判決后，雙方當(dāng)事人均未上訴。

法律分析

根據(jù)商標(biāo)法第十條第一款第（八）項(xiàng)的規(guī)定，“有害于社會(huì)主義道德風(fēng)尚或者有其他不良影響” 的標(biāo)志不得作為商標(biāo)使用。關(guān)于“其他不良影響”，《最高人民法院關(guān)于審理商標(biāo)授權(quán)確權(quán)行政案件若干問(wèn)題的規(guī)定》第五條規(guī)定：“商標(biāo)標(biāo)志或者其構(gòu)成要素可能對(duì)我國(guó)社會(huì)公共利益和公共秩序產(chǎn)生消極、負(fù)面影響的，人民法院可以認(rèn)定其屬于商標(biāo)法第十條第一款第（八）項(xiàng)規(guī)定的‘其他不良影響’。”可見，商標(biāo)法十條第一款（八）項(xiàng)作為絕對(duì)禁止條款，保護(hù)的是與社會(huì)主義道德風(fēng)尚相類似的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民族等社會(huì)公共利益和公共秩序。

本案中，根據(jù)A公司提交的產(chǎn)品宣傳冊(cè)記載，“八蠟廟”為古時(shí)祭祀場(chǎng)所名稱，以“八蠟廟”作為商標(biāo)，在使用、宣傳過(guò)程中，有可能傷害宗教情感，可能會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)公共利益和公共秩序產(chǎn)生消極、負(fù)面影響，違反商標(biāo)法第十條第一款第（八）項(xiàng)的規(guī)定。

典型意義

社會(huì)公共利益和公共秩序是高度抽象性的概念，其內(nèi)涵和外延處于動(dòng)態(tài)性的變化之中，我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等秩序也不是具體可量化的，如果苛求實(shí)際損害后果的發(fā)生，審查機(jī)關(guān)的查證成本會(huì)很大，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)成本的角度考慮，只要危害后果的發(fā)生具有高度蓋然性，就可以使用“其他不良影響”條款。

來(lái)源：知產(chǎn)北京微信平臺(tái)
作者：李哲立案庭
編輯：IPRdaily趙珍校對(duì)：IPRdaily縱橫君

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古代祭祀場(chǎng)所可以作為商標(biāo)注冊(cè)么？