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原標(biāo)題:什么是地景建筑?
妹島和世(Kazuyo Sejima)與西澤立衛(wèi)(Ryue Nishizawa)設(shè)計的瑞士勞力士學(xué)習(xí)中心(Rolex Learning Center)模型
地景建筑是一種與自然緊密聯(lián)系的建筑形式,其與大地相似的肌理持續(xù)吸引著建筑師們的視線。邁入新時代,立體城市中的地景建筑尤顯新意,并以其美感喚醒著人們的感官。我們?yōu)楹涡枰鼐敖ㄖ拷裉?,筆者與你探討。
鋼筋水泥之外
我們身處的星球承載著無數(shù)壯麗景觀:詭譎的原始森林、厚重或奇峻的山體、可目及千里的平原……這片看似靜謐的大地為人類身心生長提供著堅實(shí)的場所。從恐懼到逐漸了解自然的過程中,人類將對空間的想象以實(shí)體形式呈現(xiàn)出來,因此我們得以看到愈發(fā)精妙的建筑。
Bearth & Deplazes建筑事務(wù)所設(shè)計的纜車車站
位于美國的施倫貝格爾研究實(shí)驗(yàn)室(Schlumberger Research Laboratories)
人們對發(fā)展的急促欲望也可從這片大地上窺見。一幢幢巨構(gòu)建筑拔地而起,似乎與自然“二元對立”——“鋼筋水泥”仿佛就是自然的反義詞。地景建筑的概念由此而生。
這是一種通過對大地形態(tài)進(jìn)行回應(yīng)、介入、重塑或整合,并呈現(xiàn)出大地景觀特征的建筑。在形態(tài)萬千的摩天大樓中,地景建筑的存在就像一片綠洲,顯得彌足珍貴。
FOA建筑事務(wù)所(Foreign Office Architects)設(shè)計的日本橫濱國際客運(yùn)中心
與此同時,地景建筑不僅結(jié)合了建筑與場地,也囊括了文化層面的概念。它更像是一個地區(qū)歷史、文化和人類發(fā)展的結(jié)晶。正如榮膺當(dāng)年美國景觀設(shè)計師協(xié)會(ASLA)大獎的西雅圖奧林匹克雕塑公園設(shè)計團(tuán)隊(duì),將這片類似大地肌理的公園場地以折線的形式置于道路之上,既保持著運(yùn)貨鐵軌和下方行車路徑的通暢,也以這方綠色回應(yīng)著公園所屬的西雅圖藝術(shù)館和一旁的水體。
建筑評論家肯尼斯·弗蘭姆普頓(Kenneth Frampton)認(rèn)為這個項(xiàng)目創(chuàng)造出了一種人造的土地,且這片土地上的每個剖面都清楚地展現(xiàn)出了天才智慧。
“委身”于自然
“我看見石砌的古老建筑物
鑲嵌在清脆的安第斯高峰之間,
激流自風(fēng)雨侵蝕了幾百年的城堡奔騰下泄?!?/p>
——智利詩人聶魯達(dá)(Pablo Neruda)
約旦佩特拉古城(City of Petra)
左為土耳其穴居,右為中國陜北窯居。
在未擁有足夠的建造技術(shù)時,古人熱衷于將居所建于山洞中。這種掩土類建筑被視為地景建筑的一種——滿足最基本的遮蔽、防御等生活需求,在中國西北地區(qū)和地中海沿岸皆可看到它的痕跡。
當(dāng)代建筑領(lǐng)域也不乏其蹤影,比如安藤忠雄(Tadao Ando)設(shè)計的日本直島地中美術(shù)館。為保護(hù)瀨戶內(nèi)國家公園的自然環(huán)境,該美術(shù)館將多個規(guī)則建筑體嵌入地表,沒有任何突出地面以上的部分。
日本直島地中美術(shù)館(Chichu Art Museum)
日本直島地中美術(shù)館(Chichu Art Museum)內(nèi)部
這種契入地間的形式也被建筑師隈研吾所采納。他于1994年在日本兵庫縣創(chuàng)作的龜老山展望臺項(xiàng)目(Kiro-san Observatory)將建筑體順應(yīng)山勢縱深入地表,僅留觀景臺露出。當(dāng)四周樹木長成后,觀景臺也消隱于自然中。他的“負(fù)建筑”理念在此得以詮釋。
由隈研吾負(fù)責(zé)的龜老山展望臺項(xiàng)目(Kiro-san Observatory)
“除了高高聳立的、洋洋得意的建筑模式之外,難道就不能有那種俯伏于地面之上、在承受各種外力的同時又不失明快的建筑模式嗎?”隈研吾在《負(fù)建筑》中這樣寫道。
這種低調(diào)的形態(tài)似乎也更易提高參觀者的環(huán)境體驗(yàn)感。丹麥哈默斯胡斯城堡遺址游客中心(Hammershus Visitor Center)便以一個狹長銳利的形狀消隱于山體懸崖間。建筑的屋頂與地面基本持平,成為了游客的一座觀景臺。從高處鳥瞰,該建筑體以混凝土面構(gòu)成,其裸露的觸感在遺址中很好地與自然結(jié)合。
遠(yuǎn)看哈默斯胡斯城堡遺址游客中心(Hammershus Visitor Center)
如阿德里安·福蒂(Adrain Forty)在《詞語與建筑》(Words and building)中概括的:“自然便是藝術(shù)的起源,是藝術(shù)中美的源泉,是文化的解毒劑;通過對自然的模仿,可以糾正美學(xué)格律。因此,藝術(shù)可以被看作是第二自然?!苯ㄖ谋举|(zhì)是一種非時間性的藝術(shù),其持久性才是價值所在。然而風(fēng)格易逝,在紛雜的時代變幻中,似乎與自然融合的建筑更經(jīng)得起推敲。
哈默斯胡斯城堡遺址游客中心(Hammershus Visitor Center)
“大隱隱于市”
不同于立體城市,地景建筑可以完全融入至城市空間中,降低建筑對環(huán)境的干擾。如美國建筑師斯坦·艾倫(Stan Allen)所言:“形式是重要的,但事物之間的形式比事物本身的形式更重要?!迸c垂直建筑相比,地景建筑的存在感被弱化,逐漸與周圍共同成為一方城市景觀。
荷蘭代爾夫特理工學(xué)院的圖書館 (TU Delft Library)
荷蘭代爾夫特理工學(xué)院的圖書館(TU Delft Library)在設(shè)計時考慮到一旁建于1964年的著名粗野建筑Aula。它力量感十足且氣場強(qiáng)大,倘若圖書館同樣高大立體,視覺上難免呈現(xiàn)出壓迫感。因此在創(chuàng)作該館時,建筑師將其設(shè)計為地毯形態(tài),并順著地面逐漸升起。這片綠色不僅打破枯燥的街景,也為大學(xué)師生創(chuàng)造了戶外公共空間。它良好地過渡了綠植與建筑物,將區(qū)域之間的聯(lián)系增強(qiáng)。
Building Aula,代爾夫特理工大學(xué)(TU Delft)
良好的連接為建筑與城市間提供了重要的凝聚力。這種連接并非刻意出現(xiàn),而是自然生長形成。西班牙巴塞羅那的桑塔卡特里市場的改造項(xiàng)目便為這座風(fēng)光旖旎的地中海歷史古城增添了一襲艷麗色彩。
巴塞羅那的桑塔卡特里市場(Santa Caterina)
巴塞羅那的桑塔卡特里市場(Santa Caterina)內(nèi)部
建筑師保留了該市場的正立面以延續(xù)當(dāng)?shù)鼐用竦臍w屬感,但在市場上方設(shè)計添加了一個波浪線條的輕質(zhì)屋頂,將復(fù)雜的內(nèi)部組織和功能進(jìn)行統(tǒng)一。這抹富有活力的亮色起伏波瀾,表現(xiàn)出動態(tài)的力量,像是對巴塞羅那城市形態(tài)的巧妙回應(yīng)。
俯瞰巴塞羅那的桑塔卡特里市場(Santa Caterina)
地景建筑會帶來怎樣的世界?若人們僅將建筑和環(huán)境二元對立,的確難以獲得滿意的答案。但如果將建筑的主體性弱化,環(huán)境便顯現(xiàn)出來,沒有孰重孰輕,物與物互相依存。此時,一方和諧的空間得以顯現(xiàn)。而平衡只是過程,情感蘊(yùn)含其中。正如建筑大師柯布西耶(Le Corbusier)在《邁向建筑》中所言:“當(dāng)作品借著服從、體會和尊重宇宙法則將我們環(huán)抱時,建筑情感便存在其中?!?/p>
來源:時尚芭莎
作者:于明祎
編輯:IPRdaily王穎 校對:IPRdaily縱橫君
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