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【小D導讀】
在1948年的《世界人權宣言》等國際性和地區(qū)性公約中,在列舉人權時規(guī)定了與知識產(chǎn)權相關的問題。有人據(jù)此認為知識產(chǎn)權屬于基本人權。那么,知識產(chǎn)權是一種基本人權嗎?知識產(chǎn)權與人權的聯(lián)系與區(qū)別何在?
在1948年的《世界人權宣言》等國際性和地區(qū)性公約中,在列舉人權時規(guī)定了與知識產(chǎn)權相關的問題。有人據(jù)此認為知識產(chǎn)權屬于基本人權。隨著知識產(chǎn)權法律全球化的發(fā)展,人們越來越意識到知識產(chǎn)權同人權之間的聯(lián)系的復雜性,甚至認為現(xiàn)存的知識產(chǎn)權制度同人權之間存在某些沖突,例如聯(lián)合國經(jīng)濟和社會理事會人權促進和保護小組委員會在2000年8月舉行的會議上作出專題報告,指出知識產(chǎn)權與人權之間有關“現(xiàn)實存在的或可能的沖突”,“TRIPS所包含的知識產(chǎn)權措施與國際人權法是沖突的”。那么,知識產(chǎn)權是一種基本人權嗎?知識產(chǎn)權與人權的聯(lián)系與區(qū)別何在?本文分析人權文書中與知識產(chǎn)權有關的條款,研究它們規(guī)定的究竟是什么性質(zhì)的權利。
一、關于知識產(chǎn)權屬于基本人權的主要觀點
1.第一種觀點認為知識產(chǎn)權作為人權,源于它是一種自然權利
2.第二種觀點認為知識產(chǎn)權保護的是創(chuàng)造者的人格,所以知識產(chǎn)權應該屬于人權
3.第三種觀點認為知識產(chǎn)權已經(jīng)得到了普遍承認,當然地成為普遍人權
二、知識產(chǎn)權與人權之間的交集和區(qū)別
1.人權具有基本性和普遍性,而知識產(chǎn)權具有國家授予性和可讓與性
人權是基本的、不可讓與的普遍的權利。知識產(chǎn)權則是一種以作為無形財產(chǎn)的智力成果為客體的特殊的民事權利。其權利的主體可以是自然人,也可以是法人,當代的發(fā)展趨勢是知識產(chǎn)權越來越成為公司所擁有的權利。知識產(chǎn)權具有國家授予性或法定性,是國家通過制定法授予的權利,權利的范圍、保護的對象、保護的時間均以主權國家的法律規(guī)定為前提。知識產(chǎn)權可以讓與,可評估、可交易,甚至可以被權利人拋棄或者被國家廢棄。
2.人權具有道德性和終極性,而知識產(chǎn)權具有經(jīng)濟性和工具性
人權同時又是一項特殊的權利,其最基本含義在于它們是至高無上的道德權利。知識產(chǎn)權是經(jīng)濟性權利,專利、商標、商業(yè)秘密等工業(yè)產(chǎn)權從來就被看作經(jīng)濟權利,而在版權方面,在普通法系國家,版權就是一種財產(chǎn)權。
三、主要結(jié)論
通過本文的理論分析和所引用的規(guī)范性解釋,我們可以認定《世界人權宣言》第27條和1966年《經(jīng)濟、社會和文化權利國際公約》第15條規(guī)定的權利在性質(zhì)上應當屬于文化權利。聯(lián)合國日內(nèi)瓦辦事處人權中心編寫和出版的《人權概況介紹》(第16號)對《經(jīng)濟、社會和文化權利國際公約》第15條規(guī)定的權利稱為“享受文化和享受科學進步利益的權利”。(45)第15條第1款第3項所承認的是作者、創(chuàng)造者對作品、發(fā)明創(chuàng)造受到保護而產(chǎn)生的精神和物質(zhì)利益的取得權,其權利主體是人(個人或者群體),但不包括公司;是知識產(chǎn)品或智力成果的創(chuàng)造人,不包括通過讓與取得知識產(chǎn)品或智力成果的所有人。而知識產(chǎn)權的權利主體可以是自然人,也可以是公司;可以是知識產(chǎn)品或智力成果的創(chuàng)造人,也可以是通過讓與取得知識產(chǎn)品或智力成果的所有人。在此應當區(qū)分兩類權利:一類是作為財產(chǎn)權的知識產(chǎn)權(“Intellectul property right”),一類是(作為文化權利的)對知識財產(chǎn)的人權(The human right to“intellectul property”)。
(注:本文節(jié)選自中國社會科學網(wǎng)的《知識產(chǎn)權與人權的關聯(lián)辨析》, 作者:鄭萬青)
來源:知了網(wǎng)整理 編輯:IPRdaily 趙珍
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